本報記者 劉源隆 文

2006年，翟健民因在北京電視臺《天下收藏》節(jié)目做首席專家為群眾鑒寶而被大眾所熟知。在他看來，這是改變?nèi)松壽E的大事。在《天下收藏》節(jié)目中，翟健民以淵博的知識和溫和的談吐受到觀眾的喜愛。

從藝術(shù)品界“出圈”后，他意識到，自己不再只是一名藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人，有了新的任務(wù)——讓人們樹立正確的古玩收藏觀；以藝術(shù)品、收藏品為載體，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

翟健民祖籍山東，成長于香港。1973年，16歲的翟健民進(jìn)入“福成行”學(xué)習(xí)工作，正式踏入文物藝術(shù)品行業(yè)。當(dāng)時的“福成行”主要做國際生意，翟健民跟著師傅跑遍歐美各國的博物館和古玩展，在實踐中提升自我。翟健民逐漸在行業(yè)里小有名氣。1988年，他在香港上環(huán)的荷里活道開辦了“永寶齋”。在他的悉心經(jīng)營下，“永寶齋”逐步成為香港頗具影響力的古董行之一。翟健民依靠鑒賞實踐成為頗受信賴的行業(yè)專家，但文物理論知識的缺乏一直是他的遺憾。

1999年9月，已過不惑之年的翟健民進(jìn)入北京大學(xué)考古系，跟隨陶瓷考古學(xué)家權(quán)奎山系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國古代文物的基本知識。“我之前只有實戰(zhàn)，能系統(tǒng)地進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，機(jī)會彌足珍貴。”他說。從北京大學(xué)考古系畢業(yè)后，翟健民被導(dǎo)師推薦到故宮博物院學(xué)習(xí)陶瓷和書畫的鑒賞與修復(fù)。2005年，他又被導(dǎo)師推薦至上海社會科學(xué)院的文物課程班攻讀研究生學(xué)歷。兩年后，50歲的翟健民完成了學(xué)習(xí)，被特聘為上海社會科學(xué)院的客座教授。

在內(nèi)地求學(xué)的經(jīng)歷讓翟健民意識到，香港雖然有不少文化類的博物館，但里面大多是展現(xiàn)西方藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的展品，中國傳統(tǒng)文物展品比較少。“香港作為中西文化的匯集地，中華文化的相對弱勢讓我很是憂慮。”翟健民說。打造一個中西方文物藝術(shù)品交流平臺是他多年來一直想做的事。

從2002年開始，翟健民在香港創(chuàng)辦了香港國際古玩展。至2019年，香港國際古玩展共舉辦了18屆，已發(fā)展成行業(yè)內(nèi)的知名博覽會，每屆展會都會吸引數(shù)萬人入場。“香港回歸后，古董行業(yè)的發(fā)展依賴祖國的強(qiáng)盛，這一點我體會深刻。”翟健民說。2023年5月，最新一屆香港國際古玩展舉辦，50家海內(nèi)外參展商不僅呈獻(xiàn)中華數(shù)千年的藝術(shù)瑰寶，也帶來了亞洲其他地區(qū)乃至西方各國的古董珍玩；展會還發(fā)布了《圖說犍陀羅文明》與《杯必若深珍藏》兩本學(xué)術(shù)專著，并舉辦了多場專家講座。

翟健民說：“很多人問我為什么要舉辦古玩展，這是吃力不討好的事情，但我認(rèn)為，只要能向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那就是最有意義的事。”

2006年，知名演員王剛邀請翟健民加入北京電視臺《天下收藏》欄目。翟健民笑言：“一開始不習(xí)慣上電視，那時我的普通話也不好。”出乎他意料的是，節(jié)目取得了空前成功，收視率連續(xù)多年排在文化綜藝節(jié)目榜的前列。翟健民將他多年的實踐經(jīng)驗和在大學(xué)學(xué)習(xí)的理論知識應(yīng)用在節(jié)目上，從一件瓷器的器型、紋飾講到歷史背景、古人的生活習(xí)慣，翟健民的名氣由此得到迅速傳播。值得一提的是，當(dāng)時的很多重量級展示藏品是翟健民提供的，包括明成化斗彩雞缸杯和清乾隆粉彩鏤空轉(zhuǎn)心瓶等。在錄制《天下收藏》的7年時間里，北京成為翟健民的第二個家，他也越來越喜歡向公眾分享自己的知識與經(jīng)驗。

如今，隨著新媒體的發(fā)展，對文物充滿激情與熱愛的翟健民也開始嘗試?yán)枚桃曨l講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事。2019年2月，翟健民正式入駐抖音平臺，并發(fā)布了第一條短視頻。2020年，“永寶齋”在抖音發(fā)布了第一條短視頻。此后，《在故宮看瓷器》《潘家園游記》等系列視頻成為爆款。2022年，翟健民將“永寶齋”開到了北京。

今年是翟健民入行的第51個年頭，他將短視頻賬號看做傳播文化的新陣地。他說：“我希望以器物背后的歷史與文化，讓更多人理解中華民族的根和魂。”